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四叔说，我们家祖上是清朝宫廷密探，专门掌管朝廷秘密机要，至于是什么机要，四叔无从得知。我问过爷爷，爷爷告诉我，祖上是专门研究大型陵墓的，通过寻觅风水宝地，建立新的皇陵，从而稳固江山，泽被后世。不过四叔不那么看，他觉得清政府并不是什么研究风水，而是要挖别人的祖坟来还自己的外债。
传闻清朝有十二大密探。这十二大密探按照十二生肖排序，相互间并不隶属联系，只对皇帝负责。晚清时，十二密探一直被慈禧掌控，到了清灭亡时，各大密探就不知所踪了。家中的说法是十二密探在清朝灭亡的时候，有的回到老家，有的依附军阀，有的改行，有的出国留洋了。
祖上李乘风是清朝十二大密探其中一员。他深知自己身份的特殊性，一旦离京，必被追杀，所以悄悄回到了老家徐州，希望安享太平晚年。可秘密还是被传了出去，袁世凯派人找到祖上，将十二大密探名单公布出来。祖上无奈，只好再次秘密去了北京。袁世凯雄心壮志，野心勃勃，但不知天命。祖上尚未到京，袁世凯即病死，于是他再次回到老家。
这次，祖上没有再去徐州，而是去了距离徐州不远的安徽省灵璧县。因两地隶属不同省份，军阀没有再找到祖上。祖上找到一座李姓村庄，因同是来自山西大柳树，很快续上了辈分，并办置了一处宅子，从此安居下来。
民国是一个动乱的年代，大家缺衣少食，为了维持生计，祖上购买了几百亩土地，在当时看，也算是大户了。抗日战争时期，家业传到了太爷爷那一辈。太爷爷是一个爱国青年，组建了一个自卫队，参加了国民党组织的徐州会战。抗日战争结束后，太爷爷不满当时现状，毅然拒绝了当时国民党提供的职位，回到了家里。
淮海战役后，徐州被解放，太爷爷深知国家土地政策，因此把家里的三百亩土地交出去，因为是主动交付的，村里也没有为难我们家。建国后，家里一天不如一天，已经看不出地主的痕迹了。由于出身不好，反倒是比一般人家穷苦得多。爷爷说，要论出身，我们家反倒像根正苗红的无产阶级。
不过，也是因为祖上有了大内密探的历史，我们家才有了后来的故事。
故事要从一九五三年开始说起。
五三年的时候，虽然是解放后第四年，但是经济上依然不如意。城市居民节衣缩食，农村是饥一顿，饱一顿，困难时期，村里每一家都有人饿死。
在历史教材中，我们总是能看到课文长篇累牍地去描述某个历史事件的背景、过程和意义，但是有的历史事件持续了几十年、几百年也不会被史学家们提起。回忆历史，往往那些越是记忆深刻的事件，描述的文字越少，比如某个历史年份发生自然灾害饿死了多少人，从来没有人做过准确统计，或者说根本无从统计。
我住的村子叫作全集村，当时全村一千余人，是全镇最大的自然村。村子人多，自然饿死的人也多，开始是老人，后来是中年人。
位于村子东南角有一处洼地，不断有死人被扔进去，老一辈的人都叫那里是“乱坟岗”。赶上大旱，天气炎热，瘟疫滋生，死人就更多了。每年扔到乱坟岗的死人数不胜数，家里有张席子的还裹着席子，没有席子的干脆只穿件破旧单衣，把厚实的留给活人。
那个年头死的人多，乱坟岗对于我们村的人来说是禁地，晚上没有人敢去。乱坟岗怪事多，传闻晚上有冒着蓝光的鬼火追着人乱跑，甚至还有人在乱坟岗唱歌。这些怪事有的是以讹传讹，有的是村民亲眼所见，但是具体情况是什么样，时隔这么多年，也无**证了。
隔壁村是方圆五十里最穷的村，人多地少，每年到四五月青黄不接的时候就没吃的，我们那里叫作闹春荒。一九五三年那年，黄淮地区异常干旱，粮食大幅度减产，所有的粮食都被吃光了，地里刚出的绿芽被掐了炖汤喝，连树叶都成了奢侈品。危难之际，村干部决定带领全村出去要饭，这在当时绝对是壮举，但是也绝对不是个例。可是人刚到县城就被县里面的领导给拦了下来。村干部说村里已经没有任何能吃的了。县领导说他不管，但是绝对不能集体讨饭，说集体讨饭是给新中国抹黑。
一
饥荒的年代
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