第100章 道佛之争 (第1/2页)
有些事情就是这样，必须有人去做，即便前路充满艰难困苦。
时间一转，十月三日，这一日在长安坊间突然有一则传闻：道教不配为教！
其论为：凡立教之法必先须有主，道称教者，既无主，何以称道教。
而之所以突然传出这样的消息，那是因为两教不断的发展，导致其佛道双方代表的利益发生冲突。
尤其是自从那日东宫中小杨妃事件，其消息传出后，让佛道双方本就紧张的关系更加紧张，尤其是如今新当政的李唐家族似乎越来越喜欢道门。
这则消息的发酵则是有了一段时间，佛道双方互相攻讦都有段日子，如今在十月三日爆开，则是因为一个人。
准确来说是一个和尚，他名法琳。
此人乃为佛门名宿，名声在外，非常善辩。
这也难怪，毕竟在《佛经》的熏陶下，大多数和尚都极富思辨和逻辑。
加之因果、轮回等佛教教义你也无法去论证伪，因而大多数时候佛教辩论几乎无敌手。
有记载的大的佛道辩论便有六次，道门几乎没有一次胜利。
在打嘴仗方面，和尚能力极强。
当然这也有原因。
与佛教重义理相反，道教极重实践。
道门更崇尚纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
无论是道教的金丹派还是符箓派，都是在实践中寻找长生大道。
因此道教的逻辑性，以及道经的驳杂和漏洞，在佛教徒看来都是漏洞，辩论必胜。
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